自·在

顺着鲁迅先生的思考，我在想，觉醒了的父辈“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”之后，我们该怎样去尽儿女的责任？

换句话说，我们现在要遵守怎么样的孝道？

思考源于很小一件事。爸爸出差回家，我没有他想象中那样热烈地跑出去迎接，而是遥远地招呼了一声，继续乌拉乌拉吹着笛子。待我再去看爸爸，他自个儿生闷气呢。

我很是自责了一阵，自觉是个不信不孝之人。之前我发短信给爸说我会去接他，现在按兵不动，自然是不信。父亲回来非但没有做到“出必面，反必告”，还惹父亲生气，是大不孝。

其实，如果不把儒家的忠孝节义当成标准，这好像也不是值得我羞愧自杀的事情。远远招呼一声、没放下手头的事，又不能说明我对父亲缺少尊敬。

问题就来了：现在的儿女，想要遵从传统的儒家孝道，缺乏物质基础；遵从人权的自由式孝道，缺乏精神基础。现在的父母不易做，做儿女又何其容易？

妹妹，

你要去我的母校读书了，我非常开心你正式成为我的师妹。我也曾经幻想，如果重读一遍大学我会做什么。在这里姑妄讲讲我对大学的感受，权当给你做参考。

首先要清楚，大学四年是来做什么的。有人说，一定要好好学习，学生岂有不学习之理？有人说一定要好好玩，苦读十二载终于修成正果，为什么不玩？都不完全对。大学绝对不是一个以学习成绩论英雄的地方，但学习成绩不好的人绝对得不到尊重。

其实，大学里你做的最重要的一件事，就是知道你是谁。这意味着，你要明白自己的资质和潜力，自己喜欢什么，适合什么，什么样的朋友可以交，什么事情可以做。这些，将为你以后的道路指明方向。

不管是学习还是玩，你都可以从中加深对自己的了解。

你报考学校的时候我就告诉你，山东财政学院是一所非常年轻的大学。你可能看不到白发苍苍、精神矍铄的老教授，看不到几人

这个刘太医，两年前就热闹过一阵子。不知为什么最近又重新炒了一把。还是《中国新闻周刊》的系列文章，《审判刘太医》。

这个刘太医似乎确有问题。如果真的如报道所讲，他自个儿在家里炮制某某胶囊再卖出四位数的价格，那还真是令人发指。如果真的如报道所讲，他只是远程指导如何服药（从文章看不出刘太医面诊的情况），那治疗效果就很值得起疑。

可是文章写的有失偏颇。《中国新闻周刊》不知抽什么风了，总有些主观性过强的报道。前阵子那篇讲高校学术不端的文章，让我暗自不爽了好久：文章反映出的研究生全都是没有学术追求、浑浑噩噩混日子的败类。可事实是，这样的人少之又少。起码我没见到。

言归正传。《审判刘太医》一文明确地把西医奉为圭臬，把西医统称为“现代医学”，与之不符的全部都是骗术。我想作者大概是没有吃过中成药。

文中有段话我非常不爱听。“今天，风靡图书

其声呜呜然，如怨如慕。

对于我来说，民族乐器比西洋乐器来得亲切，管乐比弦乐亲切，竖吹比横吹亲切。于是选定萧。黄老邪吹的那个。

忍受了40天时而吹响时而吹不响的状态，总算能够断断续续地吹上几句了。这感觉真的蛮好。

不是说我知道了、明白了，就可以了，而是要真正花时间在上面。尽管吹得让行家笑话，但下一遍肯定比上一遍好。只怕单单读书了，把这么浅显的道理都忘掉了：熟能生巧。功无唐捐。

都在为找工作苦恼。都想找个好的工作。可是我越来越不明白，好的工作究竟是什么样的。

我的同学都是脑力劳动者，大家的体会是，真想干干纯体力的。

我至今认为，最完美的工作是体力和脑力七三开的活计。泡茶。做花式咖啡。蛋糕裱花。女工。园艺。

怪不得会有古训叫晴耕雨读。真是太美太美了。

五脏及其它对应关系

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